宋本备急灸法

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宋本备急灸法

中医瑰宝苑 宋本备急灸法 宋·闻人耆年 述 转自民间中医网 　 -------------------------------------------------------------------------------- 古人云：凡为人子而不读医书，是谓不孝。则夫有方论而不传诸人者，宁不谓之不仁乎？然方书浩博，无虑万数，自非夙昔究心，未易寻检。本朝名医团练使张涣著《鸡峰普济方》外，又立《备急》一卷。其方皆单行独味，缓急有赖者，张公之用心其可谓切于济人者矣。仆自幼业医，凡古人一方一技，悉讲求其要，居乡几四五十载，虽以此养生，亦以此利人。仆今齿发衰矣，每念施药惠人，力不能逮。其间惠而不费者，莫如针艾之术。然而针不易传，凡仓卒救人者，惟灼艾为第一。今将已试之方，编述成集，锓木以广其传。施之无疑，用之有效，返死回生，妙夺造化。其有稍涉疑难之穴，见诸图书，使抱疾遇患者，按策可愈，庶几少补云。 宝庆丙戌正月望杜一针防御壻（木隽）李闻人耆年述 屈指量法例 以薄竹片或以蜡纸条，量手中指中节横纹，取上下截齐断，为一寸，男左女右。 诸发等证 葛仙翁刻石江陵府紫极宫，治发背、发肩、发髭、发鬓、发肋，及一切恶肿法，已上数种，随其所发处名之也，其源则一，故灸法亦一本。然数种中，死人最速者，发背也。其候多起于背胛间，初如粟米大，或痛或痒，色赤或黄，初不以为事，日渐加长，肿突满背，疼痛彻心，数日乃损人，至此则虽卢扁不能治矣。惟治之于初，皆得全生。其余数种，皆依法早治，百无一死。凡觉有患，便用大蒜切片如钱厚（如无蒜，用净水和泥捻如钱样用之），贴在疮头上（如疮初生便有孔，不可覆其孔），先以绿豆大艾炷灸之，勿令伤肌肉，如蒜焦，更换，待痛稍可忍，即渐放炷大，又可忍，便除蒜灸之，数不拘多少，但灸至不痛即住。若住灸后又肿又痛，即仍前灸之，直候不肿不痛即住。每患一个疮，或灸三百壮、五百壮，至一二千壮方得愈者，亦有灸少而便愈者。若患三五个疮，并须各各依法灸之，灸后不肿不痛则愈矣。男女同法。孙真人治石痈亦如此法灸之。石痈者，其肿发至坚，如石有根，故名之也。灸之石子当碎出即愈。此系当头用大蒜灸法，议论互见后竹马灸法中。 肠痈 孙真人治肠痈法云：肠痈之证，人多不识，治之错则杀人。其证小腹重而硬，以手抑之则小便如淋状，时时汗出而恶寒，一身皮肤皆甲错，腹皮鼓急，甚则转侧闻水声，或绕脐生疮，或脐孔脓出，或大便下脓血。凡有此证，宜速灸两肘尖各百炷，炷如绿豆大，则大便当下脓血而愈。依图取穴。 疔疮 黄帝、岐伯、孙真人治疔疮法：疔疮者，其种甚多，初起皆一点突如丁盖子，故名之。发于手足头面者，其死更速，惟宜早灸。凡觉有此患，便灸掌后四寸两筋间十四炷，依图取穴。 附骨疽 黄帝、岐伯、孙真人治附骨疽亦如治疔疮法灸之。其附骨疽者，无故附骨而成脓，故名之。多发于四肢大节筋间，虚人及产妇偏发腿?间。其候先觉痹重，或痹疼，或只烘烘然热，动摇不便，按之应骨酸痛，经日便觉皮肉渐急，洪肿如肥人状，多作贼风、风肿治之，因循多致死。凡有此患，宜早灸之，依疔疮图子取穴灸之，男左女右。图子见前疔疮门。 皮肤中毒风 张文仲、孙真人、姚和众治皮肤中毒风法：毒风之病，其候忽然遍身痛痒如虫啮，痒极搔之，皮便脱落，烂坏作疮。凡有此患，急灸两臂屈肘曲骨间各二十一炷。依图取穴。 卒暴心痛 甄权治卒暴心痛，厥逆欲死者，灸掌后三寸两筋间，左右各十四壮。依图取穴。 转胞小便不通 葛仙翁、徐嗣伯治卒转胞小便不通，烦闷气促欲死者，用盐填脐孔，大艾炷灸二十一炷，未通更灸，已通即住。 霍乱 葛仙翁治霍乱已死，诸般符药不效者，云此法特异。起死回生，不在方药。大抵理趣精玄，非凡俗所知。急灸两肘尖各十四炷，炷如绿豆大。依图取穴。男女同法（此灸穴与前项孙真人治肠痈穴同）图形已见前肠痈门。 霍乱转筋 孙真人治霍乱转筋及卒然无故转筋欲死者，灸足两踝尖各三炷，炷如绿豆大。转筋在股内灸两内踝尖，转筋在股外，灸两外踝尖。踝者，即俗称脚块子是也。男女同法。 风牙疼 葛仙翁、陶隐居治风牙疼不可忍，不能食者，灸足外踝尖三炷，炷如绿豆大，患左灸右，患右灸左。男女同法。足踝备载《明堂灸经》。 精魅鬼神所淫 华佗治精魅鬼神所淫，癫邪狂厥，诸般符药不效者，用细索并两手大指缚之，灸三炷，每炷着四处，半在肉上，半在甲上，一处不着则不验。灸之当作鬼神语，诘问其略，即解脱之令去，其人遂苏。依图取法。男女同法。 夜魇不寤 葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云：凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大指甲侧即活（痛啮即重咬，踵即脚跟也）。皂荚末吹入两鼻亦良，经一二更不活者，灸两足大指上各七炷，炷如绿豆大，依图取法。妇人扎脚者，此穴难求，宜灸掌后三寸两筋间各十四壮，此穴即前项甄权治卒暴心痛穴也。各依前图取之。 卒忤死法 扁鹊、孙真人治卒忤死法（忤死即今人所谓鬼打冲恶尸厥也）：急以皂角末吹入两鼻即活。若经时不活，急灸掌后三寸两筋间各十四炷，此穴即前穴甄权灸心痛者是也。图子见前。讫如身冷口噤者，灸人中三炷，炷如粟米大。依图取法。 溺水 葛仙翁、孙真人救溺水死，用皂角末吹入谷道中（皂角无用石灰），但解开衣服，灸脐孔三五十壮，水从谷道中出即活。此法治溺水经一宿犹可活。又孙真人云：冬日落水冷冻，身强直，口眼闭，尚有微气者，用灶灰一斗，锅内炒令暖，以布三五重暖裹，热灰熨其心头。灰若冷，可即换。熨得心暖气通，目转口开，以温薄粥令稍稍咽。仍依前法灸之即活。若不先熨暖其心，便向火炉逼之，则身中冷气与火气争即死，切宜戒之。 自缢 太仓公、孙真人救自缢死法云：凡救自缢者，极须按定其心，勿便截绳，当抱起解之。其心下尚温者，先用皂荚末吹入两鼻，用旧毡一片盖其口鼻，令两人用竹筒极吹两耳即活。又鹊法用梁上细尘少许，入四个竹筒内，一个令四人各执一个，同时吹两鼻两耳，用力极吹。更灸手足大指横纹中各十炷，即活。依图取穴。如妇人扎足者，只灸两手大指上二穴。 急喉痹 孙真人、甄权治急喉痹，舌强不能言，须臾不治即杀人。宜急于两手小指甲后各灸三炷，炷如绿豆大。依图取穴。 鼻衄 徐文伯治卒然鼻中血出不止（病名鼻衄），用细索，如左孔衄缚右足，右孔衄缚左足，各小指，两孔俱衄则俱缚两足各小指（如妇人扎脚者缚膝腕）。若衄多不止者，握手，屈大指，灸骨端上三炷，炷如粟米大。依图取法。 妇人难生 张文仲治横产手先出者，诸般符药不效，急灸右脚小指尖三炷，炷如绿豆大。如妇人扎脚，先用盐汤洗脚，令温，气脉通疏，然后灸，立便顺产。 小肠气 孙真人、甄权治卒暴小肠疝气，疼痛欲死法：灸两足大指上各七炷，炷如绿豆大（此穴即是前葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死穴也。依图取穴，灸之可即愈）图子见前治魇死门。 一切蛇伤 孙真人治一切毒蛇咬法：急于新咬处灸十四炷，则毒不行。如无艾处，只用纸捻，热之极痛即止。又夏月纳凉露卧，忽有蛇入口，挽不出者，用艾灸蛇尾即出。如无艾火处，用刀或磁磏周匝割蛇尾，截令皮断，乃捋之，皮脱肉脱即出。又方，割破蛇尾，入蜀椒三二颗即出。 治犬咬 岐伯、孙真人治风犬咬法：即令三姓三人于所咬伤处，各人灸一炷即愈。 治狂犬所咬 孙真人治狂犬咬法：春末夏初，犬多狂狾，其时咬伤人至死者，世皆忽之不以为事。其被咬人则精神失守，发为狂疾。诸般符药治疗，莫过于灸。便于所咬处灸百炷，自后日灸一炷，不可一日阙。灸满百日，方得免祸，终身勿食犬肉、蚕蛹，食之毒发即死。又特忌初见疮较痛止，自言平复，此最可畏，大祸即至，死在旦夕。若被咬已经三四日方欲灸者，视疮中有毒血，先刺出之，然后灸。上诸灸法皆救仓卒患难，所有人神血支血忌，及大风大雨，病人本命，并不避忌。务发敬信心，疾速检用，得此本能，多多转授他人，庶几与我同志也。 点灸法 凡点灸时，须得身体平直，四肢无令拳缩，坐点无令俯仰，立点无令倾侧。灸时孔穴不正，无益于事，徒烧好肉，须忍痛楚之苦。凡病先灸于上，后灸于下，先灸于少，后灸于多，皆宜审之。 下火法 凡下火点灸，欲令艾炷根下赤辉广三分。若三分孔穴不中，不合得经络，缘荣卫经脉气血通流，各有所主，艾穴不中，即火气不能远达，而病未能愈矣。 用火法 古来用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者，松木火难差增病，柏木火伤神多汗，竹木火伤筋目暗，榆木火伤骨失志，桑木火伤肉肉枯，枣木火内伤吐血，枳实火大伤气脉，橘木火伤荣卫经络。有火珠耀日以艾亟之，遂得火出。此火灸病为良，凡人卒难备矣。次有火照耀日以引之，便得火出，此火亦佳。若遇天色阴暗，遂难得火。今即不如无木火也，灸人不犯诸忌，兼去久疴，清油点灯，灯上烧艾茎，点灸是也。兼滋润，灸后至疮愈易安，且无疼痛。用蜡烛更佳，诸蕃部落知此八木火之忌，用镔铁击KT?石得火出，以艾引之，遂乃著灸。 候天色法 凡点灸时，若值阴雾大起，风雪忽降，猛雨炎暑，雷电虹蜺，灸暂时且停，候待晴明即再下火灸。灸时不得伤饱大饥，饮酒大醉，食生硬物，兼忌思虑愁忧，恚怒呼骂，吁嗟叹息，一切不祥，忌之大吉。 定灸多少法 凡灸头四肢，皆不令多灸，缘人身有三百六十五络，皆归于头。头者，诸阳之会也。若灸多令人头旋目眩，远视不明。缘头与四肢肌肉薄，若并灸则气血滞绝于炷下，宜歇火气少时，令气血遂通，再使火气流行。候炷数足，自然除病，宜详察之。 定发际法 凡灸发际，如是患人有发际整齐，依明堂所说易取其穴。如是患人先因疾患后脱落尽发际，或性本额项无发，难凭取穴。今定患人两眉中心直上三寸为发际，以此为准。 发灸疮法 凡著灸疗病，历春夏秋冬不较者，灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥。如不得疮发脓坏，其疾不愈。《甲乙经》云：灸疮不发者，用故履底灸令热，熨之三日即发，脓出自然愈疾。今用赤皮葱三五茎，去其葱青，于煻灰火中煨熟，拍破，热熨灸疮十余遍，其疮三日自发，立坏脓出疾愈。 淋洗灸疮法 凡著灸治病，才住火便用赤皮葱、薄荷二味煎汤，温温淋洗灸疮周回约一二尺，以来驱令逐风气于疮口内出，兼令经脉往来不滞于疮下，自然疮坏疾愈。若灸疮退火痂后，用桃树东南梢枝、青嫩柳枝皮二味等分煎汤，温温淋洗灸疮，此二味偏能护灸疮中诸风。若疮内黑烂溃者，加胡荽三味等分煎汤，温温淋洗，灸疮自然生好肉也。若灸疮疼痛不可忍，多时不较者，加黄连四味等分煎汤淋洗，立有神势。 贴灸疮法 春取柳飞花如鹅毛者，夏用竹膜，秋用新绵，冬用兔毛，取腹上白细腻者，蝥儿眼上者更佳。 骑竹马灸法 治发背脑疽，肠痈牙痈，四肢下部一切痈疽、疔疮、鱼脐、鬼箭、瘭疽等，或胸腹不测，风瘅肿瘤，紧硬赤肿，恶核瘰疬发奶之属。先令病人凭几曲手男左女右，看臂腕节中间有一偃孔，令把臂相对者以朱点定了（有图在后第一），次用挺直其臂，如持弓之直，却见先来用朱点定偃孔处正在臂节横纹上，就以篾自横纹贴肉量至中指肉尖而止，不过指爪（有图在后第二）。次用屈中指，侧看中节有两斜横缝，就用篾压定截断，此是一寸，须量横纹各一则，乃各一寸也（有图在后第三）。次用竹扛一条两卓子前后阁起，以毡褥被帛等藉定令稳，令病人脱去衣，解开衬裤带，骑定竹扛，用身壁直靠，尾闾骨坐于竹扛上，两足悬虚，俱不要着地，悬身正直，要两人左右扶定，勿斜侧僵曲，要以尾闾骨正贴在竹扛上，却就竹扛上用初头自臂腕量至中指肉尖，竹篾子自尾闾骨量上背脊之心，尽其所压之篾而止。却用前所压横纹二寸则子横安篾尽处，用朱点定两头是穴，相去各一寸也（有图在后第四），各灸五壮或七壮，艾炷及三分阔，以纸轴艾作炷，十分紧实方可用。壮数不可灸多，不问痈生何处，已破未破，并用此法灸之，无不安愈。盖此二穴心脉所起（忽遇点穴近疮，或正在疮上，不问远近，只要依法灸之，切莫生疑），凡痈疽只缘心火流滞而生，灸此二穴，心火即时流通，不过三日可以安愈，可谓起死救危，有非常之功，屡施屡验。盖《素问》云：诸疮痛痒，皆属于心。又云：荣血不调，逆于肉理而生痈肿，灸此二穴，心火调畅，血脉自然流通，胜于服药多矣。灸罢谨口味，戒房事，依法将理，依前法一灸七壮了，经半日许灸，疮内流水甚多，觉火气游走，周遍一身，蒸蒸而热。再视正疮衅肿已消减五六分矣，至第二日五更，艾火盛行，咽喉焦枯，口舌干燥，小便颇涩，四肢微汗，略觉烦躁，当是艾火流通使然。遂投乳香绿豆托里散（方在后）。良久，诸证渐渐释去，视其疮衅已消，第三日果安愈矣。俱灸，疮衅发异常，如虫行状，流清水，四五日方定，此诚可谓活人良法也。仍服五香连翘汤（方在后），此以疏散郁毒之气，甚则转毒散（方在后），或凡黄元，以防毒内攻（方在后）。更在识轻重缓急，分阴分阳而服药。或胶醋熨散，或膏药涂贴，如外科常法治之（醋熨法在后）。 先曲手看臂腕节中间，有一偃孔便是。臂节横纹端的中心，令对坐，把臂之人以朱点定。 次用挺直其臂，如持弓之直，却见先来用朱点定偃孔处，正在臂节横纹上。就以竹篾自横纹贴肉，量上至中指肉尖而止，不过指爪。 次用屈中指侧看中节屈处，有两斜纹，此是量寸法所用。两头各一寸之则以薄篾量二寸折断篾。 次解衣裤等，用身壁直靠尾闾骨，坐于竹扛上，两足悬虚，俱不着地，要两人扶坐，以尾闾骨正贴在竹扛上，却就尾闾骨上用初头竹篾子量上脊背之心。盖所量之篾而止用朱点定了，却用前所量二寸，则子横安点处，两头是穴。 次用纸轴艾令实切为艾炷，身壁直坐，即安艾炷，难安时微用津唾占粘之。略才曲身，其穴便差，切不可曲身。 江西传得元本云：余既躬获异效，深愿家家自晓，人人自理，不陷枉亡，亦仁人之用心也。每恨婴此疾者，轻委庸人，束手待毙。余目睹耳闻，不知其几人矣。此灸法流传数十载，但人每意其浅近而忽之，且以其灸法之难，或疑而已之。今亲获异效，寻穷其原，如秦缓视晋侯之疾，确然知其在肓之上膏之下。然攻达之难，药石所不至，寥寥千载，至唐而孙真人出焉，始洞彻表里，垂法万世，以膏肓穴起人之羸疾，世皆称验。惟痈疽之酷，方论甚多，皆不保其全活。今予发明骑竹马灸法之良，其殆孙真人发明秦缓膏肓之绝学，庶几脱人于虎口之危而奔人之急，当如拯溺救焚也。膏肓之灸，固为良法，痈疽之灸，尤为效验。膏肓但能灸背穴于未危之先，而骑竹马灸实能脱人之危于将死之际，故不得不委曲而备论之。盖此二穴正在夹脊双关，流注之所。凡人荣卫周流，如环无端，一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸，一日一夜一万三千五百息，昼夜流行，无有休息，故一日一夜脉行周身，共计八百一十丈。此即平人常经之数，唯痈疽之疾，血气流滞，失其常经，况人一身荣卫循度，如河水之流，其夹脊双关乃流注之总路，如河之正道也。皆自尾闾穴过，又复通彻百骸九窍大络，布达肤腠，无所不周。灸法云：凡痈疽只缘心火留滞。《素问》云：诸痛痒疮，皆属于心。又云：荣血不调，逆于肉理则生痈肿。今此二穴所以为效者，使心火通流，周遍一身。盖妙在悬一身骑于竹扛之上，则尾闾双关，流注不得。俟灸罢二穴，移下竹扛，其艾火即随流注先至尾闾，其热如蒸，又透两外肾，俱觉蒸热，移时复流足涌泉穴，自下而上，渐渐周遍一身，奇功异效盖原于此也。且遍搜百家议论，皆以痈疽发背之患为最惨，如治法则专以当头灼艾为先尝，一日二日三四五日灼艾者尚不保其全活，至十日以后，虽当头灸之无及也。然此法似未尽善，惟骑竹马灸法，虽经日危甚，不问痈生何处，已破未破，一例灸之，无不全愈。此法最为简易，而效验异常，真神仙垂世、无穷之惠也，但恨得之之晚，慨念平昔观其长往者哽然在念，今遇此良法，躬获大验，岂收私秘，欲广其传，冀同志之士，见而勿叹。或好生君子，转以济人，其幸尤甚。 又云：余三十余年，每见患痈疽发背之疾甚多，十中仅得一二活者，惟是着灸早则犹有可治之理。倘始末不能灼灸，则疮势引蠹，内攻脏腑，甚则数日而至于不救。要之富贵骄奢之人动辄惧痛，闻说火艾，嗔怒叱去，是盖自暴自弃之甚者。苟不避人神，能忍一顷之灸，便有再生之理，自当坚壮此心，向前取活以全肤体，不致枉夭，岂不诚大丈夫欤。 又云：痈疽发背，要须精加度疗之于示危之先，庶收万全之效。勿以势缓而忽视，勿以势急而怆惶。其势既见，不问其他，便先要隔蒜当头灸之，使毒发越于外，则不致内攻杀人之速也。其患处当头得灸，便成疮口，良久火艾既透，则疮口滋润，或出恶水，痛势亦定，兼服五香连翘汤。纵使未能顿减，其势亦少缓矣。更以骑竹马法灸之，则随即见效。若得疾已过七日，则不须用蒜当头灸之，只用骑竹马法灸之，仍服五香连翘汤，甚则转毒散，立见功效。此所谓要识轻重缓急也。 又云：余亲以灸法灸人甚多，皆获奇效。如遇灸穴在所发之疽相近，则其灸罢良久便觉艾火流注，先到灸处，其效尤速。若离所发疽边，则不甚觉其火气流注，灸疮亦发迟。然痈疽在左则左边灸疮先发，在右则右边灸疮先发。盖艾火随流注行于经络使然也。灸者宜预知此意，不须疑惑，但要依法灸之，使毒散越，不致内攻，便有向安之望。 又云：尝究痈疽之作，皆积微而至著。及其热之骤也，如山源之水一夕暴涨，不能小决，使导乃筑塞之势则大决，伤人必多矣。势既奔冲，治之宜急，苟徒以猛烈之药外涂肌肉，闭塞毛窍，使毒气无所从出，是谓闭门捕贼，必有伤主之害也。法当自外以火艾，引泄毒气，然后分阴阳而服药可也。分阴阳服药说，备载绍兴官库所刊李迅与兴明州医家所刊李世英痈疽方论。 绿豆乳香托里散方（托毒气不入心）绿豆粉（一两）乳香（半两）上为末，和匀，生甘草水调下。 国老膏方（使毒气不入内） 甘草（大者，二两，细锉，长流水浸一宿，揉令浆汁浓，去尽筋滓，再用绢滤过，银石器内慢火熬成膏，以瓷器收贮）每服一二匙，和酒调服，白汤调下亦得，微利为度。 五香连翘汤方（疏散郁毒之气） 木香（三分，不见火）沉香（三分，不见火）连翘（全者，去蒂，三分）射干（三分）升麻（三分）木通（三分，去节）黄芪（三分）楝（无叉附者，生用）丁香（半两，拣去枝，不见火）乳香（半两，别研）大黄（微炒，半两，锉）甘草（半两，生用）麝（真者，一钱半，别研）独活（三分，买老羌活用）桑寄生（三分，难得真者，缺之亦可）上十四味为粉末，和匀，每服三大钱，水一盏，煎至七分，去滓服。并滓煎，用银器煎药，入银一片同煎亦得。 转毒散方（利去病根不动元气） 车螯（紫背光厚者，以盐泥固济，煅通红，候冷净取末，一两）甘草（一两，生用）轻粉（半钱）上一处为细末，每服四钱匕，浓煎栝蒌一个，去皮，煎酒一碗调下，五更服，甚者不过二服。 矾黄丸方（专托毒不攻内） 白矾（一两，为末）黄蜡（半两，溶开和白矾末）上旋为丸，如绿豆大，每服五十元，用温酒和些煎熟麻油送下，不以时候醋熨法（未成脓熨之则散，已成脓熨之则出）。牛皮胶铫中略入水溶释，摊刷皮纸上，中心开一圆窍，如此作数片，却以胶纸贴疮上，就以窍子出了疮头，以出毒气。用好酽醋以小锅煮在面前，令沸，用软布手巾段两条蘸醋，更互熨之（用竹夹子夹上）。须乘热蒸熨数百度，就胶纸上团团熨，不住手，纸破再换。如痒愈熨，切不可以痒而止。如有脓从窍中流，更熨勿歇，落熨三五日，不妨暂时歇熨，时更以好拔毒膏药贴之，仍出窍。子以泄毒气，其熨时直候疮有血水来，痒止痛止，然后住熨，或要住熨而胶粘于背，可煎贯众汤洗之，即脱一面熨了，一面看阴阳证随证用药，此法甚简而功甚大，委有神验，切不可忽。酽醋，即米醋也。 鹭鸶藤酒 李氏方云：病痈疽人适有僻居村疃，及无钱收买高贵药材，只得急服鹭鸶藤酒。不问已灸未灸，连服数剂，并用盦法（方在后），候其疽破，即以神异膏（方在李氏集验背疽方论）贴之。亦屡用取效应。发眉发颐发背，但是肿发，尽量多服，无不取效，前后用此医，田夫野老，百发百中。《苏沈良方》云：鹭鸶藤一名忍冬草，叶尖圆，蔓生，叶背有毛，田野篱落处处有之。两叶对生，春夏开，叶梢尖，面色柔，绿叶微薄，秋冬即坚厚色深而圆，得霜则叶卷而色紫，开花极芬芳，香闻数步。初开色白，数日则变黄，每枝黄白相间，故一名金银花。花间曳蕊数茎如丝，故一名老翁须，一名金银股。冬间叶圆，厚似薜荔，故一名大薜荔。花气可爱，似末利、瑞香辈。古人但以为补药，今以治疽奇验。 鹭鸶藤散 嫩苗叶（五两，不得犯铁器，用木捶碎）甘草（一两，生锉为粉末）上二味同入瓦器内，用水二碗，文武火缓缓煎至一碗，入好无灰黄酒一大碗，同煎十数沸，滤去滓，分为三服，微温，连进一日一夜，吃尽。病势重者连进数剂。既云可作补药，必然无虑伤脾，服至大小肠通利为度。鹭鸶藤圆形，又名甜藤 盦散痈疽法 鹭鸶藤取叶不拘多少，入砂盆内，烂碾，入无灰黄酒少许，调和稀稠得所，涂盦患处四围，中心留一大穴，以泄毒气，早晚换盦，不可间断。 治头脑上痈肿，川芎通气散 天花粉（洗净为细末）川芎（不见火，为细末）穿山甲（头项上甲，炒为细末） 上等分，每服五钱，重用栝蒌一个，取子并肉研细，入无灰黄酒一碗，浢之，滤去滓，重汤煎熟，却将此酒来调药食后，稍空服，连进数剂，并用前方鹭鸶藤酒每碗加川芎末三钱，重调下，与通气散更互服之。及急，剃去发用前方盦法。大凡痈疽服药，须是作急，连进方能救疗。 竹阁经验备急方 石氏常服治头风乌辛茶 川乌一只，生，去皮；高丽细辛二钱；茶芽二钱 上（口父）咀，作三服，每服水两大盏，姜十片，煎至七分，临发后连进，或呕痰即愈。近见桃溪居士刘信甫所刊事证方中有麝香散、茶芽汤，大略相似，但用川乌草乌不同耳。近时川乌既难得，今并载以资速辨。 麝香散 治头风及偏正头痛，夹脑风连眉，骨项颈彻腮顶疼痛不可忍者，累有神验。 草乌二两，用大者，炮裂去皮尖，锉如豆大，入盐炒黄色；高丽细辛二两，锉；草茶四两，略研 三味共为细末，每服一大钱，入麝香少许，蜡茶清调下。 茶芽汤 治偏正头疼，恶心呕吐不止者。 生草乌半两，（去皮尖）；高丽细辛半两，茶芽一两 为粉末，每服四钱，水二慢，熳火煎至六分，去滓温服，一服取效。 小托里散 顺气进食，排脓去毒。 香白芷、山药、白蒺藜、桔梗、瓜蒌根、甘草 等分，共炒为末，每服二大钱，北枣一个，生姜三片，水一盏，煎至六分，空心服。 人有患痈疽者，每以十补托里散为第一药。然数年以来，人参与银同价，当归又数倍之，非富贵之家安得入口？偶得此方，颇便贫者，本出刘涓子《鬼遗论》。余幼子八九岁时，右腿因闪肭生脓，不纪针砭，曾服有效。 瓜蒌酒 治一切痈疽。 大甘草半两（为粉末，生者）；没药二钱半（研），大瓜蒌（黄熟者，一个，去皮，连子切碎，俗所谓杜瓜是也） 上三件用无灰酒三升，熬至半碗，方温服之。再进不妨。欲大便，略通，加皂角刺七枚同煎。 此治腋下忽有硬核，壅肿不可下臂，久则生脓，及妇人奶痈，男子便毒，最验。瓜蒌最通乳脉，妇人有奶不通者，服之乳至如泉。 治腿间生肿毒，名曰便毒 大甘草、地榆、地骨皮（一名枸杞，其根即是，取生者，洗去泥，用之尤验） 上三味等分锉了，和匀，分三服。每服水一碗，煎至七分。先将生乌豆一掬嚼细，围疮四边，令周匝，留疮口，用大葱白捶扁，与疮长短相似，安于疮口上，煎药熟即将药滓乘热覆盖于乌豆及葱白上。将手护定，恐药滓撒落，仍乘热服药，却将第一服药候药熟即扫去前药及葱、豆，别嚼豆，用与葱白如前法。第三服即就药滓用片帛缚定，坐卧任便。其疮未结者立消，已结者易破，已破者疮口易合。须空心连服三次，神验。 治髭痈 人有摘须误断髭须根，赤肿生脓，甚者杀人。 取桑树上耳，烂嚼盦敷，一夜须根出，肿亦退。 治紫癜风 榆树皮烧存性，细研我末，糟茄蘸擦一二次即除。 治脱囊 曾有 小儿发热作惊，啼哭不已。视地外肾则红肿，囊皮脱去，曾用之神验。 朱陵土（此是烧人地上赤土，约是人尸腰间所临之处，不拘多少，取研为细末） 上用水调鹅毛刷敷，土干则嫩肉已生于里矣。 治喉闭，脓血胀塞喉中，语声不得，命在须臾 用真鸭嘴胆矾为细末，将箸头卷少绵子在上，先在米醋中打湿，然后蘸前药末令人撑患人口开，将箸头药点入喉中肿处，其脓血即时吐出，所患即愈。如不能开口者，只用生姜一块如栗子大，剜一小孔，入巴豆肉一粒在内，更用麻油小半盏，安沙盆中，将生姜磨尽为度。竟以姜油灌入喉，如即时吐出脓血，其效尤速。若喉中未生毒，方觉难进食，便以下红叶同甘草少许入蜜些子并皆烂捣如泥，用绵子裹如圆眼大，外以线系定，令线要长，直入喉中，以风涎出尽为度。 胆矾绝难得真者，只用薄荷一握，皂角一挺，同捣真汁，滴入即破，尤为简便。 治汤火所伤 酽米醋，将多年旧窗纸蘸湿，轻轻贴其上，自然肿消。 治蠼螋叮 山上蕨萁叶，叶不拘多少，烧存性研细末，轻粉麻油敷。 治一切毒蛇所伤 于所伤处先用头绳缚定，不可令毒气流行，急用香白芷半两，研细末，以麦冬洗，连根岳父浓煎汤，调前药末服之。却急讨笆杨叶一小篮，烂捣。又加生姜二十文，再捣如泥，将酒一小碗许逗起，绞取药汁两碗，先将一碗更入酒半横许，令热，和药汁一碗服之。其滓盦所伤处，外以绢帛缚定。如过一二时，如前法再服一碗，不三四遍即愈，屡用有功。 治眼目暴肿，疼痛出血 春夏之月人患此者，谓之天丝毒。治法最不可不审，余居江之南有小儿忽两眼肿起，疼痛出血，或令赎药局中眼药薰洗者径成青盲。旁复有一人如此，遇田夫相救，曰：我有草药，正治此证。亟取而用之，毒涎从口中流出，次日即平复。 茧漆树叶（不拘多少，捣烂成胶，和面和眼壅洗，仍却以滓汁盦眼上） 鹰、鹘、鹳、鹤之类，春夏多食毒蛇，抛粪空虚，间或悬在树梢，遇风飘扬，细如丝尘，人有当之者，则为天丝毒。此方固尝传得，今始信为神妙。 治肾脏风 风阴囊湿痒，臂腕髀旁，指缝肘头生疮，搔起白花不可住手者，皆此证也。 旌德草乌（四两，不去皮） 分作四堆，每堆入盐一两，先取河水一碗，（不要江溪井水），却将第一堆同水入铫内煮干，又将河水一碗入第二堆，同添再煮干。又将河水草乌如前法至第四堆，候水干（次第煮者欲要生熟得宜），取出切片子，先用麻油少许抹铫内，却将草乌片炒黄色，地上出火毒，研为细末。又入好土朱一两，米醋糊为丸，如梧子大。每服四十丸，空心食前酒下。如觉麻人则减丸数，不觉麻人则增丸数。尽此一料则疾去矣。 治小儿误吞铜钱入腹者 羊胫炭（即炭中极小坚硬，掷有声者） 右为细末，米饮调下。少顷炭即裹钱随粪出来，累有神效。亦治诸般鲫及小儿误吞棋子者。 治久患脾寒，寒热不已，或一日，或间两三日，或半年三年者，无不克验 朴硝二钱，用乌盏于火上镕释 右用热酒一盏，候朴硝释时，倾在酒内，乘热于当日身上寒凛凛发作时服之。斗发一次，更不再作。 治男子妇人小便卒不通方 妊妇有临月患此者，累得效。 裹茶蒻（即嫩香蒲）一两，（烧灰存性，研），滑石半两，细研 右同碾匀，每服一二钱，用腊茶少许，沸汤点入生麻油二三滴服。 治一切发背痈疽，延开不已，须用围住方 台乌研为细末 右用蜜水调敷四边，早晚换敷，则毒肿不开，旋敛于中，其效捷甚。 治一切赤肿疖毒，初发便贴，无有不散 黄头浆粉（炒，十分黑色，一两），黄柏皮半两（炙） 右为细末，用芭蕉油调敷（东阳陈氏专施此药）。 治一切疮疖，已溃未溃者皆可贴 五倍子一两，白矾二钱 右为细末，用井花水调敷。 治下血不止，及肠风脏毒败证，灸法 量脐心与脊骨，平于脊骨上灸七壮即止，如再发，即再灸七壮，永除根本。 治噎疾灸法 脚底中指中节灸七壮，男左女右 治男子遗精白浊，起止不可者，灸法 先点丹田穴，更向上去些，小灸七壮（脐下一寸为丹田）。 治汤火所伤，又神验于前者 或用灶底黄土，或用无名异，皆为细末，用冷水调敷，痛即定。无疤痕，人家尤易取办。 治一切嗽疾不问新旧，熏喉法 款冬花约一分，鹅管石约一分，雄黄约一分之半 右为极细末，用无雄乌鸡子清调（头次生下者是无雄），次将白纸一方，以所调药刷一半，候干卷成小筒，将一半无药处捻定，于无灰火上烧浓烟，直安入近喉处，闭口使烟气冲入。觉必要嗽，须略忍住。便以冷茶清呷数口（此用先办），随即哕出痰数口，无不差者（闭口薰烟时更记牢，捻鼻孔，莫令出烟）。 治脚气风湿气贯法，四肢疼痛 四味理中汤去人参，加红曲，为细末，热酒调服。 治臂痛指弱，此由伏痰在内，中脘停滞，四肢属脾，脾血相搏，茯苓丸 赤茯苓一两，半夏三两，枳实半两，风化朴硝一分 右为细末，姜汁糊为丸，梧桐子大，每服三十丸，姜汤下。余以前红曲理中汤并下，效尤速。 治髀间发肿 此因败精滞气，加以阴湿，名曰髀毒。及肾痈未散，自腰以下一切肿毒，咸治之。 焰硝一钱重，通临安买盆硝有锋芒者，草店中味咸者不可用 右为细末，用热酒服，极空心服之。放微温，不可太温，不可便吃热食，恐作吐，觉小便微疼时，是毒从小便出去，一溺便安。觉未退，再进一服，无不效者。毒作而肿甚如蒸饼大者，亦泄去。且不用破，又不动元气。士大夫有服之累效者。 治从高坠下，攧扑闪肭，专能散血疏气 黄熟茄种连皮肉薄切，红瓦上焙干，入糖甏收贮。临时研为末，入乳香少许，酒调下，能饮者以醉为度（虽气欲绝者，急撬牙灌入） 治刀伤竹木刺破，专能止血定疼 三叶豆，又名卫客龙，五六月采取，晒干为末，掺患处。 此二方桃源张寺丞面授，累试有效，不可忽之。 治赤眼及睛疼多泪，暴赤肿者，一宗方 宣药：雄黄解毒丸，量虚实下。贴药：蛇莓草（春间生红霉子，不可食者）洗净捣烂，摊青纱上，盦眼如冰。又泡真北枣，取肉掺以脑子，或薄荷煎贴太阳，亦并用青纱体衬如当三钱大。搐鼻药：郁金、真焰硝各少许，略入脑子。洗药：四物汤加防风、黄连、杏仁、赤芍药。服药：三黄散，用黄芩、黄连、赤芍药、龙胆草、大黄、汉防己、木香等分为细末，食后温酒调下。点药：带皮生姜一块，鍮箸荡成小穴，入蜜搅匀点之。盖血得热则散，专用脑子，医家所忌。虚证者当先补肾，别有方法。 贴一切肿毒，凡欲结痈疖之未成者 用酸米醋一旨，皂角一条，捶碎同煎至七分，以成片牛皮胶同浸碗碟中，令软，随大小点赤肿上。 治腰疼，甚至不可抬举者 （方未见） 治风蛀虫牙 篱上雀梅藤，收于刀上，取油沥，将小白蟢（一种蜘蛛）窠惹湿成丸，塞患处，一塞一定。 治奶痈 车螯壳 右烧成粉，为末，米饮下，生用尤妙。 《宋本备急灸法》终 [ITSUN统计]